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インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット

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商品説明

おびただしい数の「頭」が並んでいる。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。。本番盛岡薫山南部鉄器鉄瓶南部型桜小紋 1リットル新品未使用品。Ｒ８３４　棗　『道場宗廣作』『唐物写』『独楽棗』　共箱　茶道具。【未使用長期保管品】中国伝統工芸品蘇州刺繍 2個セット。2788 萩焼　金子信彦作　建水1客　杓立1客　未使用。氏家昂大漆貫入彩白磁ぐい呑。彫刻入り金属製半月型櫛透明ケース付き【純銀】。中村六郎　備前焼　皿。【未使用新品】千舟堂八隅二段重箱輪島塗宝相華共箱専用布付き。「母」亀甲竹結界竹紙箱茶道具風炉先煎茶（Ｂ）。k*a様マイセンクリスタルグラス花瓶。骨董品、茶道具、銀象嵌鉄瓶。茶道具『御本「亀」筒茶碗　紫野大亀老師好杉本貞光造』　茶碗。 Birds by Oiva Toikka 1973 ガラスバード。中国清時代大清光緒年製款藍釉蝶花文彩絵碗一対。2740 深川製磁　金縁鶴文　花瓶。【大型４０cm！】オールドノリタケ鹿紋金盛り大皿プレートセット。643『染付馬香炉火入』　/骨董品古美術アンティーク古玩。純金箔(12.7cm x 12.7cm) 12枚在中(4袋x3枚)。浄法寺蒔画煮物椀　拾　漆匠　春象　未使用　お茶事　仁和春象作　共箱　美品。【鎌倉時代後期1185年〜1333年】国焼茶陶常滑不識壷水指時代箱茶道具。希少　屋久杉樺　香炉